《四大名著》给我们带来了什么?----<水浒传>
文/中原枪手
日前杂谈一朋友发站内消息训斥我:“兄弟,你那水平码字工夫早着哪,有时间还是回去多读点书,哪怕把四大名著读一遍文笔都可以长进点。”呵呵。阅后老牛羞愧万分------多年来兄弟还真的是多喝酒来少读书,勤于诸妹妹闺房而疏远了书房。于是惶惑回复:“读,读,兄弟我一定读,虽然码字是你们文化人的事,这圣贤书兄弟还是不可不读的,哪天读完后一定写篇心得给兄弟汇报。”
一.《水浒传》
《水浒传》之所以能入选四大名著,我想一定和毛太祖有莫大干系,甚至不排除是太祖的钦定。因为当年太祖也是靠农民起义起家,不和梁山那帮贼寇是惺惺相惜才怪。
年幼之时,关于《水浒传》的知识大多来自连环画,大约是上小学三年级时候吧,那时候还在农村,一次去田里干活的路上,非要给哥哥卖弄讲自己新看的‘水许’故事,长我若干岁的哥哥早已经上中学了,自然对我的‘水许’是一脸不屑,无奈之下他提出一个条件:想给我讲故事也可以,你要用板车拉着我走路!
现在的日子好过多了,呵呵,至少在天涯想让朋友们看帖子不会再为此付出什么代价。五毛党也不屑问咱要钱。闲话少说,开骂。
1. 宋江
据说太祖也不欣赏此人,何也?在我看来那厮之阴险狡诈活脱脱就是一个太祖的嘴脸,排除异己,收买人心时候所用的手段如出一辙,在向朝廷-----苏联老大哥靠拢的时候更是千古一奴才相,一己之私,可以牺牲一切。看来毛三之所以不欣赏宋三,估计渊源就在此处,有揭短嫌疑。
宋三未落草前为押司,大约相当于现在的正科级政府官员,那厮能让县令时文彬比较倚重交好,可以保证不是临时工。且此人能在地方上呼风唤雨,一手遮天。这一切都是他日后为晁盖黑势力集团充做保护伞的资本。
但凡大奸之徒必擅伪善,宋也不例外,不仅在江湖上落得了个‘及时雨’称呼,更搏得‘孝子’桂冠。杀惜一场本是为绿帽所迫,却成就了其在江湖上风光无限的义气之名声,日,天将此大奸之徒于大宋,赵氏磨难自此始。
2晁盖
晁盖这厮级别更低,大约相当于现在的村长,但在当今社会里也万万不可小窥了此等可以手眼通天的农村黑恶势力,此类人一般出手豪爽,结交上层势力时候往往动轭就是100两黄金。平时网络各种劳改释放分子或者有前科的亡命之徒和各种社会闲杂人员,这些基本上都能在现代农村黑恶势力身上找到原型或者特征。
2. 柴进
‘累代金枝玉叶, 先朝凤子龙孙’,看来柴大官人应该属于现代社会里破落高干子弟一族。这类子弟身上往往有一种失落感,总象慕容复一样日日在做复国或者重回旧日辉煌的清秋大梦。这类人在现代社会里也很吃香,一来也算是攀龙附凤,二来过去做门客混点银子养家户口也不是什么大问题,三来其在上层路线上还是比平头老百姓有门路的。你看那林冲发配时候,柴大官人的上下打点还是给林带来了点方便的,虽然多数原因是看在银子的份上。
看到这小子就想起太祖那个最后没有断绝的傻根,好象早几天又发颠了,扬言要担负什么天下重任和其祖未竟事业之类的话,得得得,还是老实在北京躺尸的好。
3. 林冲
看到林冲这个名字,就想起了香港皇家警察总督察黄启法的那个经典手势:我们鄙视他。
这厮五尺男儿,一身好武艺,又身为东京八十万禁军总教头,最少相当于现在卫戍区政委的级别吧。如此一个集武艺,权利,家世于一身的男人,竟然懦弱到无法保护自己的女人,也概因其人的天性胆小怕事,才导致了高衙内的更加肆无忌惮,进而发展到了妻离子散,亡命于江湖。
如此视仕途比尊严重要的男人,居然名列梁山五虎上将,悲哀啊。
4. 杨志
杨志这丫据杨氏宗谱记载,因落草为寇,至死未能入杨氏祖坟。
这丫也和林冲一样看重仕途,为了讨个出身,不惜去出卖祖传宝刀,偏偏又不把草根阶层的牛二当回事,一刀下去遂断了指望。沦落为囚犯的杨志品行想来也不甚端,不看其送生辰冈的差使是梁中书的夫人推荐的。一个囚犯能把上层路线活动到人家中书内室,其功利心可见一斑。
再说其人在运送生辰冈时候对下属的做派,完全是一副小人得志的嘴脸,暴热的天气棍棒威逼急行军,皮鞭对待下属时候,他已经完全忘记了自己配军的身份。如此媚上欺下的领导,带着一个人心涣散的队伍,生辰冈不被打劫才怪。
更至王伦邀请入伙时候,还放不下去世家子弟的身份,居然还幻想回去能有善终!
5. 武松
武松在民间口碑不差,一来其打虎是为民除害;二来其怒诛奸夫淫妇为兄报仇,可谓大快人心。
然在第二十八回施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神一集里,其扮演的角色就不那么光彩了,
书中说得明白,施恩他爹是孟州城监狱的管营,武松最初解到时,因为没有“孝敬”,准备照常规赏给武松一顿“杀威棒”,幸亏施恩颇有心计,不仅免除其皮肉之苦,还天天好酒好肉侍侯,偶尔还给他弄几顶“大丈夫”“义士”“神人”的高帽。武随后就充当了黑社会的打手。说施氏父子为黑社会一点也不过分,切看他自己对武松介绍的快活林:“但有过路妓女之人,到那里来时,先要来参见小弟,然后许他去趁食。那许多去处,每朝每日,都有闲钱,月终也有三二百两银子寻觅,如此赚钱。”日,这不就是今天警察收取的保护费么?
快活林一案在现代社会也无不符合黑社会案件性质特征。可怜武二郎英雄一世,居然为了一点小恩小惠卷入了黑社会抢地盘火并居然不自知。
6. 李逵
这样的二杆子货色本不值一提。
从书中看其老娘已七八十岁,这小子靠老娘编几个耙子糊口,已是十二万分的不该,也算是无能之至,偏又爱惹事生非,弄出来人命害的老娘哭瞎了双眼。大赦天下时被释放,仍不思悔改。赌品看人品,这小子赌品更是低下,输了银子还耍赖。自己本已是最低阶层,却依仗有把笨力气,去欺负渔民被揍。
最后好不容易靠磕头叫大哥傍上了宋江这靠山,才落得在梁山有了一席之地,想背老娘过去享受几天大块吃肉的日子吧,不想却又枉自把老娘喂了老虎。同样是打虎的故事,因为主人公的原因,李逵就没有了武松的那份风光。
7. 鲁智深
这花花和尚俺喜欢
此人粗中有细,在第二回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西一回中,此人先是看着金老头父女离开,然后搬把凳子守侯小二一段时间不让去报信。在后来殴打郑屠至死以后,他却恨恨的指责人家装死。然后趁机脱身跑路。
而且这家伙是很率真的一个人,譬如在相国寺时候,明明是自己把持不住酒瘾,却一把拎起在他面前提酒字的人,跑到长老跟前去恶人先告状,呵呵。
梁山头领有善终的不过二十多人,鲁智深和武松都在郁闷中出了家,我一直以为前者更具备佛性和人性。青灯佛号中,智深还能曾记得当年出生入死的兄弟否?会不会也象老蒋在台湾一样夜夜悲声仰天长啸?
真希望一生能有一位这样的好兄弟。
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小结:一直不认为他们这个群体是被逼上梁山,他们很多人原本是政府官员,或者曾经做过公务员之类,草根阶层不到三分之一,生性里的贪婪和对金钱的渴求,才让他们走向了梁山那条不归路。而且这些人身上的匪性和霸道,譬如开黑店,做人肉包子,下蒙汗药,欺男霸女,种种下三滥行为也决定了他们只能做土匪。
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