《中气论》

　　
　　凡习医者，多有望文生义，以中气为中央脾土之气也。假此，可不谓中气，直呼脾气则可矣。
　　今略解，中气，一义，谓之平正和谐，故曰中。
　　二义，以元气、中气、大气，天地人三才之气谓之。
　　元气为先天一元真气，能生、能聚、生不息之气，若丹田命门，三才谓之地也。
　　大气为虚灵清阳之气，能发、能化，化神明虚灵。若头面胸腑，三才谓之天也。
　　中气为后天化合之气，能聚、能和，和阴阳血气。若五脏之气，三才谓之人也。
　　尝多有因脾病而致中气失和者，人皆以脾土谓之中气，诚大谬也。金木水火土之任一偏弊，皆能致中气失和也。
　　古之各家有云中气者，与今所以为中气皆不同也，不可执名废实。如古之人参，张锡纯考证谓今之党参也。
　　今曰中气论者，鄙人之一家之言，未必确当，谨以奉诸医家参考也。
　　观心禅院
　　2014.05.27

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