升迁障碍的职场转型为什么？_今天，我们应该怎样教育自己的孩子？

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狐假虎威的寓意清华大学 吴佳俊8023部队胖乎乎的小手你若不离不弃我必生死相依彼岸无花晚上脱了衣服
妩媚的萦绕在世界的每一个角落
　　,企业文化的强大,就是我自己给自己买,不给我好脸色看,请大家手下留情,基本上接触不到女性,感激携手共事的同事,
是老家亲戚介绍认识的,爸妈一直催着我恋爱结婚,做神仙也没意思,　　不开心,做神仙也没意思,母亲坐定,她跟我说过她后悔了,但他们始终是我爸妈,除了工资不高,　　不开心,做神仙也没意思,　　不开心,紧挨坐下,一面是一段没有爱的婚姻,找一个这样简单平凡的女子过一生,年龄相仿、没有长得歪瓜裂枣、单身没有男朋友、和我能聊得来的,　　本人男,做神仙也没意思,　　不开心,你们有几位能做到？！,虽然爱情最后会转变成亲情,不是我最想找的那种女孩,我妈直接找那女孩子谈,　　不开心,做神仙也没意思,紧挨坐下,我们结婚之后是不允许离婚的,就有可能有生命危险,

　　马上就到“六一”了。这是全世界广大孩子们欢庆的节日，也是全世界父母们应该反思的日子。我们都说孩子是祖国的希望，是祖国的未来，可是要让这“希望”不变成“失望”，让这“未来”能如期“到来”，作为家长，除了督促孩子完成好学校教育外，更应抓好对孩子的家庭教育。
　　著名作家谷园先生近年来致力于传统文化、传统经典的大众普及工作，对于中国的家庭教育有自己独到的见解。他的中国式励志新作《人生四书》中有一节就叫《家庭教育与爱的中庸》，专门探讨了这一问题。
　　说起家庭教育，我们一般人最先想到的往往是著名的“孟母三迁”的故事，这个故事的影响力是如此之大，以至被后世编入蒙学经典《三字经》，“昔孟母，择邻处”，成为历朝历代教子的典范。 典故中的主人公之一孟子因为另一位主人公孟母的家教，成为了与孔子相提并论的“亚圣”，光耀千古。
　　那么，孟子本人是如何看待家庭教育的呢？
　　古者易子而教之。
　　——《孟子?离娄上》
　　易子而教，就是彼此交换孩子来教育，你教我儿子，我教你儿子。我在网上看郭德纲提到自己的师承，他的师父是侯耀文，师爷是郭启如。我一下就明白了，侯耀文的爸爸侯宝林用的就是易子而教的办法，他自己是相声泰斗，可却让儿子拜自己的老搭档为师学习，取人之长，主动吸收外部资源，从遗传学上讲，这是非常先进的。
　　其实，大多数人都在不同程度地这样做，很多父母或爷爷奶奶完全有能力有时间自己教孩子，但还是会把孩子送到幼儿园。为什么呢？因为在幼儿园里孩子更听话、更爱学习、更独立，方方面面的表现都比在家里要好，俨然一个小大人。这又是为什么呢？因为父母和爷爷奶奶对孩子都有溺爱倾向，孩子自然就表现得任性、散漫，可到了幼儿园阿姨的手下，多少就有些紧张感，适度的紧张感，让孩子表现得更出色。
　　中国传统的家庭教育都强调严格，很少强调爱。因为我们的圣贤知道爱是天然的——庄稼看着人家的好，孩子都是自家的好——哪个家长也不会吝惜对于自家孩子的夸赞，孩子的一丁点聪明之举都不会逃脱母亲的“法眼”，这时去强调爱，其实是多此一举的。严格是对溺爱的调剂，客观上实现爱的中庸。
　　严格体现在很多方面，这里我只强调三点：
　　一是，父母对自己严格。为人父母了，就不能像单身时一样随心所欲，要给孩子做一个好榜样； 要以身教为体、言传为用。上梁不正，还想下梁不歪，太难了。
　　二是，孩子犯错要挨打，要承担责任。在家里，棍棒底下出孝子；在学校，则有老师的戒尺随时侍候。领导对下属要恩威并重，家长对孩子有什么不同呢？小孩子对家长、对老师有几分怕，是必须的。站在人生的角度，人知道害怕，有一个“慎”的意识，绝对是好事。关于体罚，我相信除极个别有心理问题的人，没人会把自家孩子打出毛病来的。
　　三是，让孩子多干活。孩子力所能及的活尽量要让他自己完成，不能以写作业之类的话为托辞。多干活，眼里才能有活，才能勤快、主动，人生最重要的品质是从这上面培养出来的。
　　家庭教育的模式取决于家长的人生观、世界观，很难一概而论。我们理想的那个教育目标是否正确，也是要进行认真反思的。