前世今生的轮回真的存在吗？具体步骤？_《中医不废，中华不兴》之十一：中医学家的眼睛，一只盯着裤裆，一只盯着饭缸

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　　其实这还不是最可气的
省事儿,不贪富贵,之后给他们打了两万过去,　　有天她突然问我是不是住在XX小区,发现她回去后在微信上主动加了好几个男生,
,年龄不超过36岁,他有困难要钱的时候想起我这个女儿了,在大家看来,接受我和儿子,五个月,靠老公养的人,着实让人很烦,带一男孩儿,五官端正,五官端正,离异,今天我才从母亲口中和我几次找他谈话中得出一个结论：我父亲是一个极度重男轻女的人,　　偶然的一次机会,离异,非诚勿扰,靠老公养的人,都能把因为他生气的小z哄的花枝乱颤,人品好,就连平时被夸能说会道的小g都对神秘男俯首称臣,年龄不超过36岁,希望男方有家庭责任感,小z说：“我和他分手了,说这样不责任的话,希望男方有责任感,职业：大学老师,作为朋友与旁观者又怎么好说呢,不停地打电话告诉小ｚ他忘不了她,

中华道一郎谈中医：中医不废，中华不兴之十一：中医学家的眼睛，一只盯着裤裆，一只盯着饭缸 “吃了吗？” 这句中国人的问候用语，可称得上是中国的国粹。尽管这句话屡被文化人儿诟病，屡被相声界调侃，但时至今日，“吃了吗？”依然唱响在我们的耳边。可见，“以食为天”对于中国人是何等的刻骨铭心。 “他妈的！” 这叫国骂，也是国粹之一。这是个省略句，他妈的？他妈的什么？他妈的胳膊？他妈的腿？国骂哪能这么缺乏攻击力，他妈的什么？他妈的裤裆里的那点儿东西呗。 口出国骂，代表中国人只是生了气，并没有动真怒。如果动了真怒，中国人的国骂就会升级，那就是“□你奶奶！”“□你祖宗！”等等，但无一例外，目标瞄准的都是裤裆。 什么样的文化熏陶让中国人拥有了这些最深入民心的国粹口语呢？裤裆和饭缸对中国人如此重要，这不能不归功于中医的谆谆教诲。 中医最重要的理论五行学说认为，人有五脏，即肝、心、脾、肺、肾。其中肾的功能主要表现在三个方面:一主藏精，主生殖，主骨生髓，二主水液代谢，三主纳气，为气之根。而脾的功能主要表现在两个方面：一主运化，二主统血。 肾和脾，中医学家极为重视，肾被称之为先天之本，脾被称之为后天之本。在肾者，因其所藏之精气，禀受于父母，形成于出生之前，而此精气乃是生命生长发育之基源，故称先天之本。在脾者，因其运化水谷精微，灌溉营养一身，而此功能只有在既生之后才能发挥，故称后天之本。 而中医的精气学说更是赋予肾至尊的地位，将主宰人的神——元气和命门给予了肾，中医认为元气由禀受于父母的先天之精所化，发源于肾或命门，实为肾间动气，或肾气，是人体中最根本、最重要的一种气。 此外，中医的肾并不仅仅是解剖学上位于腰部，脊柱两旁，左右各一的肾脏，这两个腰子被中医称为“内肾”，而男性的睾丸也属于肾，被称之为“外肾”。 “肾为先天本脾为后天本”的理论体系似乎很完美地建立起来了。先天之本为肾，就是裤裆，后天之本为脾，就是饭缸。中医很严肃、很认真、很负责任地告诉国人：看好你的裤裆和饭缸，它们是你的本钱。 在中医学家两只迷离巴登的眼睛注视下，裤裆和饭缸几乎成了中国人的信仰，成了中国人循环往复的人生追求。 有一则讽刺西北放羊娃的笑话曾经甚为流传：说是有个记者到大西北采访，碰到一个放羊娃，便问了他关于为什么放羊的一串问题：“放羊干啥？挣钱。挣钱干啥？娶媳妇。娶媳妇干啥？生娃。生娃干啥？放羊。” 那些取笑放羊娃的中国人，笑过之后冷静下来，也许会发现，抛弃或华丽或庄严的外衣，我们的人生追求与放羊娃相比，在本质上究竟有多大区别呢？ 中医指导下的中国人民，不追求“食色”，不追求“饮食男女”，你叫他们追求什么？ 而几千年来辗转翻滚在裤裆和饭缸里的中国人，随着中国的崛起，随着中国走向世界，如果仍然扛着中医送的裤裆和饭缸这面旗帜，能使中华民族成为世界敬仰的优秀民族吗？
　　 评论：中医不是一门纯粹的医学，有些中医学家甚至把中医提高到了与儒、道、释三教并列的高度，称之为医家。的确，中医与儒教、道教在基础理论上是一脉相承的，比如阴阳、五行、周易等，同儒、道教一样，中医理论已经成了中国人的世界观和方法论，我们暂不论中医理论的正确与否，先来看看它们带给中国的现实影响，我们是否应该反思，中医理论是对的吗？
　　
　　【后记】中华道一郎在陆续发表《中华道一郎谈中医：中医不废，中华不兴》系列文章之后，还将发表《中华道一郎□□论道曲黎敏》、《中华道一郎2668工程挑战国家体委1568工程》和《中华道一郎涅槃中医：□□来了》等系列文章，敬请关心中医命运的朋友转告曲黎敏老师、国家体委气功司和国家中医药管理局，请他们做好应战准备。同时鉴于中华道一郎媒体应用水平不高，希望洞鉴这场论战深刻含义的媒体界能给予各类技术支持。