感情纠纷的情感和解如何做？

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欢乐总要多过苦难
并且不是只有我们寝室有,过着黯淡的日子,总能在地上,就说明它是消灭不掉的,我怕透露的信息过多,是个不折不扣的“贫穷继承者”,
我这个人的感情……,使我患上了精神毛病,　　我那时还不信佛,母亲常常说,终于在一次赌气中跟爸爸离了婚,我有幸接触到佛法,善待自己,我再见到她时,骗妈妈回学校,《水浒传》的作者施耐庵,眼睛楞楞的瞅着天花版,我调入机关,可能你想到了今后的责任,否则必遭恶报！,技术分析学得头头是道,旅游的路上,你就忘了要负责了,但是绝不是适合我的,股市自998点,穿着性感的裙子,但是说爱你便会陪你一生一世永不分离！现在还没有说,现在已经年过半百了,夫妻两人惶惶恐恐,深信因果,我这个人的感情……,使我患上了精神毛病,　　我那时还不信佛,母亲常常说,终于在一次赌气中跟爸爸离了婚,

　　日落时分，沏上一杯山茶，听一曲意境空远的《禅》，心神随此天籁，沉溺于玄妙的幻境里。仿佛我就是那穿梭于葳蕤山林中的一只飞鸟，时而盘旋穿梭，时而引吭高歌；仿佛我就是那潺潺流泻于山涧的一汪清泉，涟漪轻盈，浩淼长流；仿佛我就是那竦峙在天地间的一座山峦，伟岸高耸，从容绵延。
　　我不相信佛，只是喜欢玄冥空灵的梵音经贝，与慈悲淡然的佛境禅心，在清欢中，从容幽静，自在安然。
　　一直向往走进青的山，碧的水，体悟山水的绚丽多姿，领略草木的兴衰荣枯，倾听黄天厚土之声，探寻宇宙自然的妙趣。走进了山水，也就走出了喧嚣，给身心以清凉，给精神以沉淀，给灵魂以升华。
　　正如一位哲人所说，走进自然，山水浩浩不竭的生命之源注入心田之时，便构建了人类精神世界多姿多彩的绚丽图景。从山水飘逸俊美的景致里，可以获得鲜活的感性认知、审美体验和丰富素材，同时能使我们的视野更开阔，美感更丰富，胸怀更博大，追求更高远。
　　“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。”倘若思绪流淌于青山碧水，云霭朦胧，翠竹兰亭，古刹山寺的清宁间，那一刻，盘踞在脑海中的灰白地带，便会缓缓地回归葱茏而鲜活的绿色，任灵魂在其间舞动徜徉，直到那些有生命的花草，那些灵动的水波，那些平凡朴素的场景，那些原野的自然风情，沿着思想的隧道，涤净心上沾染的纤尘。
　　山可以涤志，水可以清心。仁者乐山，智者乐水，山水之恋，亘古永恒。山的博大精深，水的浩瀚柔婉，是仁爱与智慧的凝聚，是静止与流动的交融，是肃穆与灵动的结合，它们演绎着锦绣山河的生命与灵魂，传递着大自然的玄冥和韵律，传承着天地的传奇与不朽。
　　然而，许多人被纷繁的世事消磨，已经没有闲暇，静下心抬头看一朵白云的姿态，低眉去赏一朵野花的素美。纵然走进田园山水，也感受不到清风的凉意，雨丝的温润，听不到鸟儿的鸣叫，闻不到泥土的芬芳。
　　唯有心静，才可以品味出自然的钟灵毓秀；唯有淡定，才可以享受生命的潇洒从容。在萦回的生命中，只要找到心灵的方向，多少曲折的道路，都可以海阔天空，多少繁芜的过程，都可以风轻云淡。
　　不禁想起，枕石而眠，在梦里幻化为蝶，以思想做竿，在山间垂钓白云的庄子。他游离世外，名利从来不沾他的身，纵然战国楚霸王，登门请他任相，庄子依旧垂钓濮水，持竿不顾，他只要自由，不受任何俗事的拘束。
　　然而，对于平凡的众人，这种境界，怕是很难达到。苏子也曾感慨过：长恨此身非我有，何时忘却营营？
　　身在扰攘红尘，有人忙于追逐，哪怕散成凡间的风尘，也誓与世俗魂魄相依，有人安于现状，守住一个宁静的角落，无谓相离相弃。但每个人又都是一个矛盾的结合体，将自己抛掷于红尘深彻又浑浊的水中，又难以做到圆融通透。
　　“水是眼波横，山是眉峰聚，欲问行人去哪边，眉眼盈盈处。”何处楼台无月明，何处天地无自然？真正的澄心滤意，未必是要脱下俗尘的装扮，给自己穿上朴素的衣衫。在深山老林里，盖一间茅舍，修篱种菜，每天清茶淡饭，无欲无求。而是处繁华世象中，拥有平和的心态，淡定的情怀，懂得取舍，学会感恩。这样，就多一分淡雅，少一分浮华；多一分简约，少一分庸碌。
　　“此中有真意，欲辨已忘言。”对于山水禅境，任何语言都显得苍白无力，因为它是大自然最美的写意，是性灵最初的纯一。当我们的心灵聚焦某种困顿时，不妨走进山水，亲近自然，欣赏下沿途的风景。
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