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津门小令注
苏克臣著 杨仲达整理
按:《津门小令》为清朝诗人樊文卿所作,苏克臣先生为其作注,成《津门小令注》。小令原词以隶书刊出,原序、原注以楷书刊出。
津门小令原序
〓〓曩读李啸村先生《扬州忆》小令,爱其词意新婉,长夏无聊,因思沽上有小扬州之目,偶效其体,得百余首,删存八十首,非敢用备采风,消一时炎热尔。时在嘉庆戊寅夏日。
〓〓先贤樊文卿,津邑人,生于嘉庆元年丙辰,一七九六年,光绪七年辛巳,一八八一年,八十六岁卒。
回忆录
〓〓一九七二年,从友人处借《津门小令》手抄本七十余首一册,余闲时开卷,一周内阅读数遍,感觉是耳目一新。先贤樊文卿,将津邑名胜和轶事叙述,内涵全面,词意委婉。回溯百年,沧海桑田,改朝换代,例如清末废庙兴学,化无用为有用。余生也晚,十六岁时,在德生祥棉纱庄为练习生,每日往各商号收取欠款,途经繁华街巷,包括名胜古迹的遗址,遗憾的是未得瞻仰徘徊。余弱冠时,日本侵华,南门外的海光寺驻扎宪兵队,以极刑杀害华人,举世皆知,河北区的昭忠祠以及曹家花园均为日军把守。解放后,一九五零年,所有闲置的庵、观、寺、院,改为合作社,例如扒头街的念佛庵改为粮店。百年的过渡不胜枚举。余观每首小令的注解,有的名虽存而实则亡,余决心抽闲走访名胜遗址,询问当地老人,或看资料、剪报和津门杂记等,再回忆当年父兄所谈的轶事,据余所知,拼凑成句,引经用典,决不数典忘祖,学孔子之精神,述而不作,效愚公之移山,有志竟成。愿同好者给予指正幸甚。
〓〓癸未年四月下浣,二零零三年五月廿一日,闻政偶书。
〓〓津门好,渤海重名区。三辅星躔分析木,九河潮信溯丁沽,孔道近皇都。
津邑概貌
〓〓卫城位置于我国华北平原东部,东经一百一十七度,北纬三十九度八分,地处海河两岸,渤海之滨,先年三岔河口即今日之狮子林桥附近。卫志载,“三岔河口在卫城东北,潞卫二水汇流,潞水清,卫水浊,东注于海。”潞河即北运河,卫河又名御河,即南运河。南运河和北运河汇合在三岔河口以东,并海河向南入海,先前河道称作直沽。明代末年逐渐有人称作海河,到清代海河之名著,而直沽之名渐隐。海河长度蜿蜒曲折,共长七十三公里,河水深,涨潮时水流湍急,以大沽口水平度零点为准,平均不过三米至四米。大沽口位于卫城东部海河入海口的南岸,隔河与塘沽相望。
九河下梢〓三水中分
〓〓从天津往上,正分成五条枝干,即,北运河、永定河、大清河、子牙河、南运河。所谓九河则是更细小的直梢。白河是北运河的上游,它在现在的密云水库处与潮河汇流,称潮白河,由北向南直奔天津,金代开辟其下游运粮,改名运河,所以北运河也有白河之称。浑河本是永定河上游,桑干河的一条支流,与洋河在现在官厅水库处汇合后才称永定河,因含沙量很大,所以有时也称浑河。涞水、易水、唐河、潴龙河都是大清河的上游,涞水现称拒马河,易水是三条平行河流的共名,战国时燕太子丹派荆轲去刺秦王,曾留下壮烈诗句:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,从此易水名闻天下。唐河的上游建有西大洋水库,潴龙河由大沙河和磁河组成,在它的上游分别建有王快横山岭水库,唐河和潴龙河都汇入白洋淀;白洋淀以下名大清河、滹沱河、淦阳河,它们是子牙河的上游;滹沱河发源山西,源远流长,有岗南、黄壁两个水库,淦阳河支流很多,汇成大陆,泽宁、晋泊两个大洼淀而后成河。卫河是南运河的上流,发源于河南,隋炀帝时曾作过运渠,和漳河汇流后流到山东边界,才和后来的南北大运河接通。上述九河分别汇成五大河后至天津近郊,永定河并入北运河,大清河则并入子牙河,分北西两路流入市内,南运河与子牙河平行,单独进市,北运河与子牙河在大红桥合并流过金刚桥后,早先还向北绕金钟河、水梯子、东河沿、狮子林大街兜了一个大圈。而南运河由城北绕过侯家后、利民巷、小马路、老铁桥大街,向南绕了一圈,最后在望海楼前、三岔河口汇流入海河,这种形势经过千年未改,因为河道弯曲迂回,水流不畅,交通不便,时虞时隐,卫志载,“将来岸溃于河,城覆于濠,津城之坏,必自东北始”。
〓〓民国六年,一九一七年,河北省大水淹天津等一百零五县,民国七年,顺直水利委员会开始裁弯取直,先由北运河从金刚桥取消绕行狮子林大街的大湾,当时望海楼教堂是沿河建筑,随河湾取直后改为面向大街,顺河来看,它偏向东南了。民国九年,一九二零年,南运河取消绕侯家后湾,直达三条石东口,与北运河会合。在今金刚桥改道以后,使河道之顺水流通畅,增加卫道面积,就是今天的现状。西大湾子也叫姚家湾,又称信安湾,是南运河道的一段古河道,读史《方兴纪要》卷十三所云,“信安湾在天津卫西北即漕河曲折处也”。河道过大是不便航运的,所以民国十一年顺直水利委员会将它裁弯取直,另开芥园至大丰浮桥一段新河,因而西大湾子不复有旧观了。
〓〓白河即潞河,又名北运河,其分派均在城北数里,有下西河,即子牙河,由虹桥通冀州、深州、广平府、磁州等处,又有上西河,即大清河,由西沽通三角淀达保定府。
界河由来
〓〓距今四千年前,天津平原开始成陆海岸线,张贵庄一带当时初成路时,地面和海面高度相差无几。黄河由此入海,平原上到处是河水,和潮水往相回逆,因此被称作为“逆河”。商朝和周朝时代,黄河在此入海,所行是古代瓜河河道,接近今潴龙河、大清河一线,黄河迁走后,地面也由黄河泥沙垫高,海河河床自军粮城以上开始形成。北宋时期,黄河又由此入海,造就了军粮城到塘沽的陆地。宋朝、辽国对峙,以大清河沿线为界。作为大清河尾闾的海河四边界的一段,于是又称作为界河。宋真宗赵恒景德二年订立“澶渊之盟”,以白沟、拒马河、界河与海河为分界线,达成和议,白沟、界河以北属辽国,南京道辖区,设拒马河长戍司,置戍长一员;宋属管辖高阳、河间、任丘、雄县、霸县、沧州、盐山、庆云、交河以及天津一带,军事统帅杨延昭六郎,威镇三关,即高阳县的草桥关,雄县的瓦桥关,霸县的益津关。初宋太宗时军事已沿白沟、界河建立据点、寨铺一百五十多处,现在天津市郊有鲛济、港铺、泥沽、双港、三女苇场、沙窝、当城等,其中大多数地名今时仍旧留用。宋代的泥沽、海口是商船和渔船的出入大门,由福建、海南一带商船海运至海口,驶入界河。辽人由海口载物,入界河,双方通航贸易,因此在南北运河汇入海河,三岔河口西南岸发展成为水旱码头。金国史记载,公元一二一四年,贞祐二年,金宣宗完颜珣命梁佐、李咬住率兵戍守此地,始称直沽寨。天兴三年,一二三四年,原三岔口附近,今狮子林桥当中旧址,有高谢十八家灶户,在此煮盐,船户、渔户、军卒视当时主要居民。元灭金后,又灭南宋,统一中国,并奠都于大都,今之北京,军需粮秣多来自江南,最初由于通州至杭州的南北大运河尚未全部通航而采取内河运输,并辅以陆运,耗资大而收效小,所以伯颜在一二八三年向忽必烈上书,利用海岛漕粮北运,漕船航线由平江路、苏州、刘家港、江苏太仓县,从长江口出发,沿海北上,至直沽寨卸存,风平浪静,行程旬日,经海河、北运河转运北京。延祐三年,以海滨津渡之意,海漕、河漕更加兴盛,日趋重要,将直沽寨升为海津镇,军粮城市元代漕粮大型屯储处所。
天津卫
〓〓初明太祖之有天下也,军事施设,度要害之地,系一郡者,设户所,一百十有二人,为百户所。如威海卫,公元一四零零年,建文二年,燕王朱棣为了给皇侄靖内难,在北京起兵,南下沧州,途经南门外至今之北大关附近,南运河渡河,直扑南京,夺得政权后,将海津镇赐名“天津”,纪念天子经由渡口之意,而有三卫之称焉,指天津卫、天津左卫、天津右卫,设卫之后于永乐二年公元一四零四年在三岔口,即三汊沽,和横跨海河两岸的小直沽西南方向筑起土城后,又用砖包砌成城墙,位置即在本市内东西南北四马路上,卫志记载,城呈长方向,垣九里十三步,高三丈五尺,开设四门建楼。明代运河疏通后,漕运由海路改为河运,及清中叶,天津卫仍是南粮北运的总枢纽,地理位置的重要和经济的发展,雍正三年改天津卫为州,稍后又改为天津道。雍正九年,公元一七三一年,又由道改为天津府,并设天津县,附郭三百村,建立长芦监署,天津城内,府县并存,衙门林立,冠盖往来,商贾云集,当时执政者薛柱斗曾云:“名虽为卫,实则一大都会所莫能过也”。天津得名,三官庙碑有记载,一九六一年,我市南门外大街路东,临街铁铺修缮房屋时,露出砌在墙中的大石碑,此碑是明嘉靖廿九年即一五五零年重修三宫庙所立,石碑坐落的地点即原来繁盛一时三宫庙旧址,碑文历经数百年风雨侵蚀,大片斑驳,字迹模糊不清。碑文记述我朝成祖文皇帝入靖内难,圣驾尝由此济度沧州,因赐名天津,筑城凿池,而三卫所由立尔。成祖即明初被封为燕王的朱棣。三宫庙初建于弘治年间,缭以周垣,树以佳木,屹然为三卫之巨观也,可见规模之大,及嘉靖年间,经历年深,为风雨所剥落,满目凄凉,因此重加修葺三宫庙,不知何年废圮,此碑存于历史博物馆。
津门百咏第一首 崔旭念堂
〓〓天津城在海西头,沽水滔滔入海流。沽上人家千万户,繁华风景小扬州。
初到津门 朱岷导江
〓〓潞卫交流入海平,丁沽风物久闻名。京南花月无双地,蓟北繁华第一城。柳外楼台明雨后,水边鱼蟹逐潮轻。分明小幅吴江画,我欲移家过此生。
〓〓原注:星经析木,谓之天津。丁字沽,即徒骇河。
〓〓补遗:诗人樊文卿的《津门小令》解说,余称之谓“原注”。
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