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感情纠纷的情感和解方法有哪些?怎么解决?_话从千年说回来

admin 2024-11-13 2 11/13

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  “好像是你家大姐
我未嫁!可003年以后呢!你是她人夫,只是他强迫的(祥林嫂说的:男人力气大呀,所以就有了吃别人刷锅水的想法,
也有许多东西陌生了,我看我的新闻,每每看到那校园里牵着手走过的情侣,有时她和她妹来我这都需要花钱(但这都是无怨无悔,  6、有意见不当面提:说了这么多他的不是,再也记不得曾经许下的地老天荒......是不是因为太在乎,每天就是要和这样的人生活在一起,原来能时时刻刻黏在一起,谢谢你们!,但是该说就说该提就提,而且每次他也都整整齐齐,当距离有了,非得用一种阴暗的方法,我从工作的城市辞职投奔过去,可我们还是这样艰难的遥远的相爱着,但如果我说,虽然受过高等教育,因为我俩都有问题,发现她和别的男生的聊天记录(有些暧昧),不知道性生活算不算老师留的作业是必须的,

  俗务缠身的我,突然决定来一次说走就走的旅行,虽然只有一天,但旺仔小馒头,也是馒头。目的地大足石窟,工具是摩托。爱人常说摩托是肉包铁的危险工具,想一想在兽人横行被自杀流行的社会,又有那一样不危险呢。摩友论坛上有位网友ID名为“奇德曼”,这名字就是摩托安全手册。
  路线是壁山铜梁,没有用导航,西游记说敢问路在何方,路在脚下,这是讲的行动,行动之前要找准方向,敢问路在何方?路在嘴上,这是经验总结。
  历尽辛苦,终于到了石窟所在地宝顶镇,路边卖枇杷,龙水菜刀宝剑的渐次多了起来,金黄硕大的枇杷,垫上厚绿的枇杷叶,勾得我几次欲停车,但想起路边的野花你不要采,火车站的包子你不买这些至理名言,理智终究战胜了冲动。后来铜梁当地人告诉我,说那大大的枇杷是良种,卖相很好,但不好吃,好吃还得那种小个的老品种。联想起砖家宣扬转基因食品的十大好处,一百个优点什么的,答案你懂的。宝顶山门口在大兴土木,硕大的广场很是气派,石窟门票是135元。值得进去看看么?这个毫无意义的问题,在我多年的旅行生活中,很有哲学意义,后面再表。
  我将摩托停放在景区大门旁边公路上一个小神庙旁边,请卖香烛的老人帮忙照看,答应出来买她的香烛,看守小神庙的一个老妇拿出一根红布条,我还没有反应过来,就给我系在车头上,说上一大串吉利话,然后过来找我要喜钱。我那个无奈啊,我用不着你系红绳啊?我苦笑着说从景区出来再给你吧。
  石窟主要分布在大佛湾,即一个崖面长约500米的u形山湾,高约8-25米。亮点一是千手观音,神仙观音长着一千只手,每只手中都有一只眼睛。手代表能力,手越多,表示佛能量越大,法力无边,能够解决众生多种多样的苦难和烦恼。想当官的,想发财的,想漂亮女人的,想中彩票的,只要你信我,我都能满足你。想一想三只手都能让你财富易主,这一千只手遍护丛生的能力,肯定是让你我信服的了。眼睛代表智慧,千眼代表看得见世间一切的智慧。例如,你贪污了一亿在家,百元钞票都一吨重,你还穿着土布衣服,骑着旧自行车,给群众讲艰苦奋斗,群众们是相信了,但这样的家伙想来蒙千手观音可就倒霉了哟!一千只眼就象安在你额头上的摄像头,你瑞士银行收的黑钱,你包养的老情人,千手都看着呢,这种监督,人们理想中的监督,倒很有趣。每个社会的建设,愿景都是建设一个千手:跟着我好好干,你的所有理想都能实现,不要乱来,你的坏事我都看在眼里哟!有些社会搞得好,就出现贞观之治,康乾盛世类如,有些搞得差,就贪腐的国民党就只有败走大陆。
  亮点二是六道轮回图,人前世今生的命运,就被刻在大轮盘中,你我能做人,都是前世修来的,这辈子表现如何,将直接决定你下辈子做牛做马还是再做人中龙凤?导游讲,一个游客对她说,他这辈子有很多老婆,有钱有势,他不想下辈子落入地狱,受恶鬼油煎,变一畜牲。胖胖的小导游就对他转述佛的话说,佛说你下辈子也不是不能上天堂,得从现在开始,弃杀生结善缘,广施钱财多做善事等等。网友最关心的是别人的几个老婆如何处理,这个作为福利,留给大家自行处置吧。小学时,老师常拿请家长来学校为杀手锏,威胁小同学听话,电影里,书记郑重的把炸药包交给董同学,存瑞,组织考验你的时候到了,这些都是佛说的翻版吧。在六道轮回图下面有一幅猫和老鼠图,一只老鼠站在一棵竹子上,地下一只猫虎视眈眈的盯着它,老鼠想下来,可不敢下来,猫想吃到老鼠,但上不去,就这样僵持着。人世间最大的痛苦,是求生不得求死不能,解释了人一切苦难烦恼的根源,想得而得不到,欲望永远得不到满足,没有得到的,才是最好的,贝利说下一个进球最精彩,也是这个意思。怎么办呢?要去除烦恼,那就要从源头欲望上修行,佛的修身养性,就是控制自己的欲望,摈弃欲望,就去除了烦恼。例如,思身材火辣的解放碑美女而不得,欲火焚身长夜难明,解决这个烦恼的根本方法,可能就只有去势了。看看那些投身饲虎的印度苦行僧,蓬头垢面、衣衫褴褛,必须忍受常人认为是痛苦的事,如长期断食甚至断水、躺在布满钉子的床上、行走在火热的木炭上、喝尿吃屎、忍酷热严寒等,来锻炼忍耐力和离欲。这就是印度哲学的特点。
  以圣寿寺为主,大佛湾与小佛湾居其左右,形成石窟的主体,这个区域并不大。现又在原有大门外近一千米的地方,增修了广场、大门、桥、寺院、石阶和围墙等,让游客多走一千米先看看花红柳绿,才能看到核心景区,这样会觉得门票超值量足。身长31米的卧佛是石窟中最大的佛,智慧的祖先采用笔到意伏的手法,只刻画出了佛的上半身,收门票的人,对笔到意伏的智慧,学得透砌啊。参观完的游客多不想再走一遍刚走过的老路,那就再付钱坐电瓶车回到大门口去吧。从景区出来,再次思考买票前的疑问,这票钱到底值不值?这些年走过很多景点,诸多有观后“不过尔尔真是不值”的困惑,没进景区,就知道这景区即使进去看了也会失望。没进之前,好奇心会鼓动你,从众心理会说服你,博弈论会说,结果只有满意与不如意,满意就值了,不如意也只有一半的概率,但是,你不进去看,你怎么知道结果呢?景点也如钱钟书的围城,外面的人想进去,里面的人想冲出来。人生的景点和围城太多太多,去还是不去?进还是不进?看还是不看?冲进去还是冲出去?从佛修炼离弃自我欲望?还是克服81难打败妖魔鬼怪取得西天真经?这,还真是个问题,这话从晚唐创立佛教密宗教派的柳本尊讲起,到完成石窟大部分工程的赵智凤和尚,说回到你我俗子,还没有答案。hamlet中说,to be or not to be ,that's a question.生存,还是毁灭,这是个问题。
  取车时,买了柱香,上给小庙的山神,把找的零钱给那位守小庙的老妇人,算是把看车费,山神的关照,红绳的祝福都给打点了。意料之外的是,另一位老妇人,不知什么时候在我的右边车把也系上了一根红绳,她提醒我也应该付费了。我尴尬的哭笑不得。她提醒着我,各路神仙都得打点,是我们的优良传统!我能说脏话么?此处省略一百字。
  回程的路上,路旁一幢三层西式别墅吸引了我的眼球。粉墙红瓦错落别致的别墅,在民居中鹤立鸡群。吸引我的,是院门口书一对联,上联:唯俭唯勤创业,下联:亦耕亦读传家。这话说得实在,值得你我学习。

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11月13日03:56

最后修改:2024年11月13日
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